Considerando la fascinación de la modernidad por la "adivinación" y la proliferación concomitante de diagramas, cuadros y otras presentaciones gráficas de "lecturas de la palma" y demás, es apropiado considerar la visión del judaísmo sobre la quiromancia. La quiromancia es el arte de determinar el carácter de una persona y su destino a partir de líneas y otras marcas en la palma y los dedos. La quiromancia apareció por primera vez en el judaísmo en el círculo del misticismo Merkabah. Estos primeros místicos judíos empleaban la quiromancia y la fisonomía helenística para juzgar si uno era apto para recibir enseñanza esotérica. El apoyo bíblico para esta práctica proviene de Génesis 5:1-2: "Este es el libro de las generaciones de Adán". La palabra hebrea toledot ("generaciones") se interpretó en el sentido de "el carácter y el destino del hombre". El pasaje "varón y hembra los creó..." implica que las predicciones quirománticas variaban según el sexo, siendo la mano derecha el factor determinante para el varón y la mano izquierda para la hembra.

Asher ben Saúl (c.1215) dio evidencia de esta práctica entre los primeros cabalistas, quien escribió: "Al concluir el sábado solían examinar las líneas de las palmas de las manos, porque a través de las líneas de las manos los sabios conocerían el destino de un hombre y las cosas buenas que le aguardan".

En partes del Zohar hay pasajes que analizan las líneas tanto de la mano como de la frente. En la Edad Media, el estudio de la metoposcopia se centraba en las líneas de la frente. El Zohar destacó el paralelo entre el movimiento de los cuerpos celestes y la dirección de las líneas de la mano. Usando cinco letras del alfabeto hebreo (zayin, heh, Samech, peh, resh), los primeros místicos podían decir qué tipos de carácter poseía una persona. Más tarde, el Zohar estableció una relación entre las líneas de la mano y la frente de un hombre y las transmigraciones de su alma. A medida que se difundió el conocimiento del Zohar, varios cabalistas intentaron relacionar la quiromancia con los misterios de la Cabalá, especialmente el místico del siglo XVI Joseph ibn Sayyah.

A partir del siglo XVI diversos libros hebreos reseñaron la práctica de la quiromancia. Parte de la tradición que rodeaba a Isaac Luria era que era un maestro en quiromancia, y muchas tradiciones señalan el hecho de que varios cabalistas eran expertos en su práctica. En los libros hebreos sobre quiromancia astrológica, las líneas principales de la mano reciben los siguientes nombres: 1) línea de vida; 2) la línea de la sabiduría; 3) la línea de la mesa; 4) la línea del destino o la línea de la salud.