El Santo, Bendito sea Él, habló a todas las demás mujeres justas a través de un ángel, pero a Sara le habló a través de comunicación Divina (Lekaj Tov, Bereshit 23:1).

Todo Egipto quedó irradiado con su belleza. Rabí Itzjak dijo: "Algunas mujeres muy justas y prominentes son bendecidas con una belleza que se asemeja a la de Eva, pero Sara era muy hermosa (Génesis 12:14), incluso más que la imagen de Ev" (Bereshit Rabá 40:5).

Durante todos los años de la vida de Sara, una nube, que simbolizaba la Presencia Divina, se cernía sobre su tienda; las trampillas de la tienda estaban abiertas por ambos lados; su masa fue bendecida; y una lámpara ardía en su morada de una víspera de sábado a otra. Cuando Sara murió, todo esto cesó, pero cuando llegó Rebeca, todos regresaron (Bereshit Rabá 60:16).

A Sara la llamaron primero Sarai, que en hebreo significa "mi princesa". A medida que su vida evolucionó, y a través de su asociación con Abraham, se ganó un nuevo apelativo, Sara, ya no "mi princesa" sino "princesa" para todo el mundo. De hecho, si Abraham se ganó el sobrenombre de "nuestro padre", entonces Sara más ciertamente merecía el título paralelo de "nuestra madre".

Aunque la sociedad cambia y las definiciones de las palabras, así como los roles de las personas, adquieren diferentes significados e implicaciones, Sarah qua Sarah continúa perdurando como modelo para todas las mujeres judías. Esta era una persona totalmente dedicada a su esposo Abraham, no porque fuera su esposo, sino porque veían el trabajo de su vida como un "esfuerzo de equipo", una carrera de mutua devoción, dedicación y lealtad hacia el futuro de su familia y su pueblo..

Que ella era hermosa -por dentro y por fuera- está explicado bíblicamente. Que ella era ferozmente leal y decidida a proteger su dominio y el lugar que le correspondía al lado de Abraham, a pesar de la incapacidad de la pareja más famosa para procrear, también se expresa vívidamente en el texto de las Escrituras. Que ella fuera poco amable con Agar, con quien Abraham cohabita, y con Ismael, su descendencia, es eminentemente comprensible en el contexto de su papel designado como matriarca del pueblo judío. Las preferencias filiales sí tuvieron lugar en el mundo bíblico. Aunque fue rescatado miles de años después en la ficción de Herman Melville por otra gran matriarca judía, Raquel, Ismael nunca fue visto como el heredero legítimo de Abraham porque no era descendiente de Sara.

Todo esto se reconcilia a través de la asombrosa revelación de que Sara daría a luz a un hijo a la edad de 90 años. Abraham tiene apenas 100 años, y su risa ante la divina fortuna suya y de Sara está impresa en la herencia de nuestro pueblo a través de la carrera de Isaac, cuya El nombre hebreo significa "risa". Sara parece, en el esquema Divino, tener "la última en reír", pero considerando las pruebas de su existencia y sus ansiedades con respecto al destino de Isaac, su diversión resultante es, seguramente a esta edad madura, sardónica.