Agar era esposa de Abraham, pero sierva de Sara (Midrash Aggadah, Bereshit 16:10).

“Sara, esposa de Abraham, tomó a Agar la egipcia, su sierva” (Génesis 16:3). Ella la tomó con palabras, diciendo: “¡Afortunada eres de estar unida a este santo varón!” (Bereshit Rabá 45:3).

Cuando Agar se separó de Abraham, adoró los ídolos de la casa de su padre. Más tarde se arrepintió por completo y se comprometió a realizar buenas obras, por lo que su nombre fue cambiado a Keturah. Después de esto, Abraham envió a buscarla y se volvió a casar (Zohar 1:133b).

No se puede subestimar la complejidad de la narrativa de Agar, la egipcia, y el lugar resultante en la historia bíblica. Si Ismael se convirtió en un vagabundo, alejado de su padre Abraham y de su herencia israelita por la celosa Sara, lo logró de forma natural, porque Agar, hija del Faraón y sierva de Sara, soportó un gran sufrimiento y angustia en su asociación con el padre. y madre del pueblo judío.

Agar llega a Abraham y Sara como un regalo del faraón, que había quedado prendado de la extraordinaria belleza de Sara. La pareja más prominente del judaísmo considera que el regalo es una compensación por su infertilidad. En una conversación con su esposo, Sara afirma: “Mira, ahora el Señor me ha impedido dar a luz; Consorte, ahora, con mi sierva, tal vez yo sea edificado a través de ella. Abraham lo hace, pero la ambivalencia del comentario de Sara es un feo presagio. Aunque la historia se entreteje y recorre eventos más prominentes en la historia de Israel, el hilo del destino de Agar se tira tenazmente a lo largo del camino. Desterrada al desierto por su amante, a Agar se le permite regresar y da a luz a Ismael. Algunos capítulos más tarde, cumplidos por el nacimiento milagroso de Isaac, Sara, la matriarca celosa, despide sumariamente a Agar e Ismael. Un Abraham arrepentido sigue en secreto y le asegura a la inconsolable Agar que Ismael se convertirá en una gran nación. Lo que le promete a su amante no se explica.

Sin embargo, según los rabinos, Agar finalmente recupera el lugar que le corresponde en la familia de Abraham. Después de la muerte de Sara, Abraham se casa con Keturah, pero este es un seudónimo hebreo de Agar. A Agar se le da este nombre porque sus obras se habían vuelto tan hermosas como el incienso (ketoret) y porque permaneció casta (en arameo, keturah significa “restringida”) desde el momento en que fue separada de Abraham. Y esta pareja mucho menos renombrada dará a luz a muchos hijos, ninguno de los cuales heredará la nación de Israel. Agraviada desde el principio y sometida a una cultura y una familia que no comprendía realmente, Agar, arrojada al abismo, emerge, precursora femenina de José, para obtener su papel legítimo en la historia de nuestro pueblo. Comenzó como hija del faraón y se convirtió en la segunda “princesa” de Abraham.