Hageo, Zacarías y Malaquías profetizaron en el segundo año del reinado de Darío (Meguilá 15a).

Hageo, Zacarías y Malaquías recibieron las tradiciones de la Torá de los profetas anteriores a ellos (Avot d'Rabbi Natan 1).

Con la muerte de los últimos profetas - Hageo, Zacarías y Malaquías - la Inspiración Divina partió de Israel (Yoma 9b).

Podemos situar con exactitud la carrera profética de Hageo. El segundo año del reinado del rey persa, Darío I, fue 520 a. EC. Además, Hageo nos dice que su profecía fue pronunciada entre el primero de Elul y el veinticuatro de Kislev (Hageo 1:1).

Hageo es un predicador con un propósito explícito. Su “misión posible”, y ha decidido aceptarla, es convencer a los ciudadanos recién restaurados de Judá para que reconstruyan el Templo en Jerusalén. Es una nueva era, pero el recuerdo (léase: “advertencias”) de sus predecesores todavía informa su predicación:

Consideren sus caminos.
Sembrasteis mucho y recogisteis poco;
bebisteis, pero no os saciasteis de bebida;
os vestisteis, pero no había nada para calentaros;
Y el que gana salario, gana salario
por una bolsa rota (Hageo 1:5-6).

Pidiendo apoyo político a Zorobabel, hijo del gobernador de Judá, y apoyo religioso a Josué, hijo del sumo sacerdote, Hageo impulsa a la nación a la acción, engatusando y amenazando a su reacio pueblo con la incómoda idea de que, a menos que se erigiera el nuevo Templo, todos Las promesas de salvación de Dios quedarían en nada.

El libro es menos poético que parabólico y sermónico. Mientras se ignorara la restauración del Templo, las ofrendas del pueblo serían rechazadas. El Señor quería un Hogar renovado, y eso haría surgir Su atributo de bondad amorosa. Por si acaso, Hageo predice el derrocamiento del yugo persa y el establecimiento del reino de Israel:
En aquel día, dice Jehová de los ejércitos, te tomaré, oh Zorobabel, siervo mío, hijo de Salatiel, dice Jehová., y te haré un sello; porque yo te he escogido, dice Jehová de los ejércitos (Hageo 2:23).

El día 24 de Kislev, prefigurando la celebración de la nueva dedicación del Templo (Jánnukah), se establecieron los cimientos del segundo Templo. Fue una época de alegría religiosa de nuestro pueblo. Hageo significa “vacaciones”, pero la vida con él ciertamente no fue un día fácil.