Aarón tuvo otros hijos que merecieron ser quemados como Nadab y Abiú, como está escrito, "... los hijos de Aarón que quedaron" (Levítico 10::11), pero el mérito de su padre los protegió (Yoma 87a).

Moisés ordenó para Israel ocho guardias sacerdotales: cuatro compuestas por descendientes de Eleazar y cuatro compuestas por descendientes de Itamar (Taanit 27a).

¿Cuál fue el orden de aprendizaje? Moisés aprendió directamente de Dios. Aarón entró y Moisés le enseñó su lección. Entraron los hijos de Aarón y Moisés les enseñó. Los hijos subieron; Eleazar se sentó a la derecha de Moisés, Itamar a la izquierda de Aarón (Eruvin 54b).

¿No es una de las extrañas ironías del universo que los puntos de discordia más pequeños a menudo evocan las reacciones más severas? Ninguna historia describe mejor esta anomalía que la tragedia de los hijos de Aarón, Nadab y Abiú, quienes son apagados por la Divinidad por atreverse a ofrecer un "fuego extraño" durante la consagración del Tabernáculo. El Midrash intenta dar una justificación judía a la extremidad de su castigo, pero no es satisfactoria, incluso si el desconsolado Aarón "calla". Ahora, ¿qué pasa con los "hijos que quedaron" (Levítico 10:11)? Si la disputa sobre la ofrenda de Nadab y Abiú parecía "mucho ruido y pocas nueces", la explicación textual de la torpeza de Eleazar e Itamar con la "ofrenda por el pecado" parece aún más trivial.

¿Cómo sobrevivieron estos dos a la ira de un Dios enojado? Al parecer, por suerte del sorteo. Es decir, el Señor ya había desatado su furia sobre el dúo desprevenido de Nadab y Abiú. La transgresión más reciente cometida por Eleazar e Itamar tiene lugar inmediatamente después de la tragedia familiar. Si los hijos restantes de Aarón también hubieran sido cauterizados, no habría habido ninguna explicación rabínica. Pero hay un castigo por parte de Moisés, quien se pregunta en voz alta cómo estos niños descarriados pudieron haber desobedecido las reglas relativas a quemar y comer la ofrenda por el pecado. Eleazar e Itamar no responden. Sin embargo, su padre finalmente sale en su defensa, asumiendo la responsabilidad de sus acciones como parte de su papel como Sumo Sacerdote. Afortunadamente, Moisés, el agente de Dios, cede.

No es un comienzo fortuito. Sin embargo, Eleazar sirvió como Sumo Sacerdote después de la muerte de su padre. Ayudó a Moisés a concluir el censo del pueblo en las llanuras de Moab y ayudó a Josué en la división de Tierra Santa. La familia sacerdotal de Sadoc descendía de Eleazar, a quien se consideraba el antepasado de 16 de las 24 casas sacerdotales. Itamar, el hijo menor de Aarón, sucedió a Eleazar como sumo sacerdote. Era responsable de los deberes de los levitas en el desierto y supervisó a los gersonitas y meraritas, quienes ayudaron a construir y mantener la Tienda de Reunión. La casa de Elí tiene su origen en él. Por fin hubo honor para los hijos marcados de Aarón.