Abraham era digno de ser creado antes que Adán, pero Dios dijo: "Tal vez Adán estropee las cosas con su pecado, y no habrá quien las arregle. Por tanto, crearé a Adán primero, para que Abraham venga y repare lo que él hizo". botín” (Bereshit Rabá 14:6).

Se le llama "Abram el hebreo" (Génesis 14:13) porque hablaba el idioma hebreo (Midrash HaGadol, Bereshit 14:13).

La justicia de Abraham permanece para siempre. Él dijo: "No dejaré a Dios", y Dios no lo dejó. Abraham no confió en las palabras de su padre ni de su maestro (Shocher Tov 118:11).

El Atributo de Bondad decía: "Todos los días que Abraham estuvo en el mundo, no tuve que hacer mi trabajo, porque Abraham tomó mi lugar" (Sefer HaBahir 86).

Todos buscamos paradigmas que nos guíen en nuestras vidas. El máximo ejemplo de las características que nuestra tradición ensalza es Abraham. Sus cualidades de rectitud, humildad, hospitalidad, estudio de la Torá, creencia en Dios, profecía, liderazgo y fidelidad no tienen paralelo en la Biblia, a pesar de Moisés. De hecho, conocemos a Abraham como "nuestro padre". Moisés es "nuestro maestro". A pesar de reconocer la enormidad de los dones de Moisés, la Biblia y los escritos rabínicos lo retratan como más intelectual que paternal y sentimental. Estas últimas cualidades se adhieren más fácilmente a Abraham. La tienda de Abraham siempre estuvo abierta, por ambos lados, para su familia, para los extraños, para los invitados. Con Moisés siempre era buena idea concertar una cita.

Este lado sentimental del padre del pueblo judío no disminuye su nivel de liderazgo. Abraham luchó contra la idolatría de su padre; prestando atención al imperativo de Dios, transportó a Canaán todas las almas que él y Sara "habían creado" en Harán; su mando derrotó a reyes enemigos y ejércitos invasores; suplicó al Señor que perdonara a la malvada ciudad de Sodoma; entró en un nuevo pacto con los Todopoderoso e Israel a través de la resistencia de una circuncisión adulta; mostró la lealtad de un siervo al ofrecer sacrificar a su amado hijo, Isaac, sobre un altar sacerdotal; buscó la dignidad de sepultura para su amada Sara al adquirir la cueva de Macpela como una tumba para los más grandes patriarcas y matriarcas de Israel.

A través de todos sus logros, Abraham siempre fue capaz de comprender los elementos más intrínsecos de la existencia humana. Anclado en una aguda fe personal, Abraham realizó todos los éxitos materiales sin sacrificar la primacía de su espíritu. Fue quizás el primer hombre sinceramente religioso y piadoso en la historia de nuestro pueblo. Un Midrash nos dice que Abraham era mayor que Adán, pues Abraham se humilló diciendo: "Soy polvo y ceniza" (Pesikta Rabbati 7:10). Los Dichos de los Padres nos aconsejan emular a Abraham poseyendo "un ojo generoso, un espíritu humilde y deseos dominados”.

Abraham fue probado constantemente por Dios. Cada vez respondió a Hineni: "Aquí estoy". Él es el gran ejemplo, por enfrentar el bien y el mal, la felicidad y el dolor, la desesperación y la aceptación amorosa. Avraham Avinu - Abraham, nuestro padre.