Cuando Moisés hablaba, Aarón inclinaba el oído para escuchar con asombro, y las Escrituras lo consideran como si hubiera escuchado directamente del Santo, Bendito sea (Mejilta Bo 3).

Aarón sabía que el Becerro de Oro había llegado a Israel a través de él. Se levantó, se ató una cuerda de hierro a la cintura y recorrió los campamentos de Israel. A quien no conocía la oración, le enseñaba la oración; a quien no conocía el Keriat Shemá ("Recitación del Shemá") le enseñaba el Keriat Shemá; a quien no dominaba la esencia de la Torá, le enseñaba la esencia de la Torá (Yalkut Shimoni, Shemot 391).

"Aarón guardó silencio" (Levítico 10:3). El silencio es señal de ser consolado (Avot d'Rabbi Natan 14:6).

La muerte de Aarón fue tan difícil ante el Santo como la rotura de las Tablas (Vaikrá Rabá 20:12).

Nunca es fácil para un hermano mayor reconocer la superioridad de un menor. Aarón, más joven que Miriam pero tres años mayor que Moisés, no fue un perezoso, pero su papel en la formación de la nación israelita fue siempre de "apoyo". Aunque se cuenta poco sobre el nacimiento y la crianza de Aarón, se sabe que permaneció en Egipto mientras Moisés estaba en Madián. Allí, nos dice Éxodo 4:14, se convirtió en un "orador elocuente". Su matrimonio con Eliseba, hija de Aminadab, lo unió a una de las familias más distinguidas de la tribu de Judá. Su cuñado, Nahshon, era jefe de Judá y antepasado de David. De ahí el vínculo entre las dos grandes instituciones de Israel: la Casa de David y la Casa de Aarón.

Entonces... Aarón tuvo yichus - a través del matrimonio y a través de sus propios logros que le valieron la corona del sacerdocio. También tuvo tzurris, particularmente cuando Moisés ascendió al monte Sinaí y lo dejó solo para lidiar con una comunidad de Israel asustada y fragmentada. El incidente del Becerro de Oro podría haber sido su perdición, pero el papel de Aarón se ve mitigado tanto en la narrativa bíblica como en el Midrash. De hecho, en la literatura rabínica, el hecho de que Aarón concediera a los israelitas su momento de apostasía se considera una táctica dilatoria heroica.

Es una vida de lucha, conflicto y compromiso. Los hijos de Aarón, Nadab y Abiú, son consumidos por su ofrenda de "fuego extraño" (Levítico 10:1-2). Pero Aarón, que ha dedicado su vida al Servicio del Santuario, "calló". Es discutible si realmente se sintió reconfortado por la glorificación sacrificial de sus hijos, pero su dignidad y su honor permanecieron intactos. Considerando todas las hazañas de su vida, las dificultades superadas al forjar un pueblo religioso, no es sorprendente que al Santo le resultara tan doloroso sacar a este siervo leal de en medio de Israel. Aarón muere en la cima del monte Hor a la edad de 123 años, después de haber transferido la corona del sacerdocio a su hijo, Eleazar. Se ha establecido la línea aaronita.