Existem duas teorias sobre quem escreveu a Bíblia. A primeira, e de longe a mais simples, afirma que a Torá foi escrita por D'us e dada a Moshê, que a escreveu. Existem problemas com essa ideia, no entanto. Em primeiro lugar, o livro de Deuteronômio registra a morte de Moisés, e brevemente o que acontece depois, o que teria sido difícil para Moisés escrever! No entanto, existem duas explicações possíveis para se recuperar disso. A primeira é que a Torá foi completamente narrada a Moisés, que escreveu sobre sua própria morte conforme lhe foi ordenado, e depois morreu. Outra resposta é que o livro foi finalizado por Josué. Há também o problema da frase em Deuteronômio XXXIV, 10 - "E nunca mais se levantou em Israel profeta como Moisés...", que soa como se tivesse sido escrita muito depois da morte de Moisés, mas novamente poderia foram escritos por ele com o futuro sendo ditado a ele por D'us.

A outra teoria envolve a ideia de autoria dividida ao longo de vários séculos. Quatro autores, chamados P, J, D e E (eu acho!) são atribuídos com diferentes seções de acordo com diferentes estilos de escrita. Por exemplo, os dois relatos da criação em Bereshis foram escritos por dois autores diferentes, segundo a teoria. Isso explica suas diferentes perspectivas.
Esta teoria também explica facilmente o relato da morte de Moisés. P, um sacerdote (possivelmente Esdras, o Escriba), é atribuído por ter escrito as leis na Torá, que é um estilo diferente das histórias dos Patriarcas ou do Êxodo do Egito.
Porém, há grandes problemas com esta teoria, como testemunharão aqueles que a seguem. Muitas das referências ao Êxodo no Egito referem-se a ele como se fosse um evento recente e memorável, e não poderia ter sido escrito anos depois no mesmo estilo. Os livros P exaltam o Sumo Sacerdote, mas nos dias de Esdras, os Sumos Sacerdotes não eram dignos de tal louvor. Também foi dito que os estilos de escrita são indicativos de escrita na época dos eventos, e não anos depois.

Em suma, este é um tema altamente controverso – o movimento Masorti dos Judeus foi iniciado porque um rabino decidiu questionar a Autoria Divina, e foi assim banido dos Judeus Ortodoxos. Na verdade, porém, é uma questão de fé, e há “provas” para ambos os lados do argumento.