Hagar era esposa de Abraão, mas serva de Sara (Midrash Aggadah, Bereshit 16:10).

“Sara, mulher de Abraão, levou consigo Agar, a egípcia, sua serva” (Gênesis 16:3). Ela a recebeu com palavras, dizendo: “Feliz você por estar unida a este homem santo!” (Bereshit Rabá 45:3).

Quando Hagar se separou de Abraão, ela adorou os ídolos da casa de seu pai. Mais tarde, ela se arrependeu totalmente e se comprometeu com boas ações, razão pela qual seu nome foi mudado para Keturah. Depois disso, Abraão a chamou e se casou novamente (Zohar 1:133b).

A complexidade da narrativa de Hagar, a egípcia, e o lugar resultante dela na história bíblica não podem ser exagerados. Se Ismael se tornasse um andarilho - afastado de seu pai Abraão e de sua herança israelita pela ciumenta Sara - ele o faria naturalmente, pois Hagar, filha do Faraó, e serva de Sara, suportou grande sofrimento e desgosto em sua associação com o pai. e mãe do povo judeu.

Hagar chega a Abraão e Sara como um presente do Faraó, que ficou encantado com a extraordinária beleza de Sara. O presente é visto pelo casal mais proeminente do Judaísmo como uma compensação pela sua infertilidade. Numa conversa com o marido, Sara afirma: “Veja, agora, o Senhor me impediu de suportar; consorte, agora, com minha serva, talvez eu seja edificado por meio dela.” Abraão o faz, mas a ambivalência do comentário de Sara é um péssimo presságio. Embora a história teça e passe por eventos mais proeminentes na história de Israel, o fio do destino de Hagar é tenazmente puxado ao longo do caminho. Banida para o deserto por sua amante, Hagar tem permissão para retornar e dá à luz Ismael. Alguns capítulos depois, cumpridos pelo nascimento milagroso de Isaque, Sara, a ciumenta matriarca, dispensa sumariamente Agar e Ismael. Um Abraão arrependido segue secretamente e garante à inconsolável Hagar que Ismael se tornará uma grande nação. O que ele promete à amante não é explicado.

No entanto, de acordo com os rabinos, Hagar acaba sendo restaurada ao seu lugar de direito na família de Abraão. Após a morte de Sara, Abraão se casa com Quetura, mas este é um pseudônimo hebraico para Hagar. Hagar recebeu esse nome porque suas ações se tornaram tão belas quanto o incenso (ketoret) e porque ela permaneceu casta (em aramaico, keturah significa “contido”) desde o momento em que foi separada de Abraão. E este casal muito menos famoso dará à luz muitos filhos, nenhum dos quais herdará a nação de Israel. Injuriada desde o início e submetida a uma cultura e a uma família que realmente não compreendia, Hagar, lançada no abismo, emerge, mulher precursora de José, para obter o seu legítimo papel na história do nosso povo. Começando como filha do Faraó, ela se tornou a segunda “princesa” de Abraão.