Disse David diante do Santo, Bendito seja Ele: “Mestre do Universo, não desprezes a minha oração, pois os olhos de Israel estão erguidos para mim com esperança, e os meus olhos estão erguidos para ti com esperança. Se você ouvir minha oração, é como se você ouvisse a deles” (Shocher Tov 25:5).

Eis que vi um filho de Jessé, o belemita, que é hábil no jogo, e um homem valente, e um homem de guerra, e prudente nos negócios, e uma pessoa atraente, e o Senhor é com ele” (I Samuel 16:18). “Hábil no jogo” - na compreensão das Escrituras; “um homem poderoso e valoroso” - na Mishná; “um homem de guerra” – que sabe dar e receber na batalha da discussão da Torá; “prudente nos negócios” - nas boas ações; “uma pessoa bonita” - no Talmud (Ruth Rabbah 4:3).

Ele é quase sempre visto como o herói de Israel, apesar de suas fragilidades e apesar de sua disposição imoral e imperdoável de Urias, o hitita. A lembrança de Davi estará sempre associada ao assassinato do inimigo Golias e como inspiração concomitante dos exércitos de Saul.

O seu amor por Jonathan, perfeitamente correspondido, é também o seu legado, embora devamos ter cuidado para não interpretar os costumes ultraliberais do final do século XX no mundo bíblico. O seu amor pelas mulheres, especialmente a sua atração por Bate-Seba, que tanto arruinou como ressuscitou o rei, revela a natureza desenfreada e instintiva de um homem que colocou as suas paixões acima da lei.

Seu amor apaixonado pelos filhos e sua tentativa desesperada de manter o rebelde Absalão sob controle fornecem os retratos mais íntimos, sentimentais e comoventes das Escrituras.

Ele começou seu reinado com relutância. Talvez ele soubesse muito bem que a advertência de Samuel sobre a corrupção da realeza era uma profecia fatal. Quando ainda menino, não assistiu, com terror, à deterioração do outrora humilde Saulo, a quem tentava aplacar com os ritmos suaves da sua lira e com os seus hinos ao Deus de Israel? Mas algo de Saul - ou seria do cargo de Saul - passou para o brilhante protegido. David ficou tonto com o sucesso e exausto com o fracasso. Seu desejo de vida era ilimitado. Ele dançou uma dança descarada e seminu diante da Arca da Aliança enquanto ela era levada para Jerusalém. Ele lutou com fúria, julgou seu povo com intenso escrutínio e justiça, buscou com a maior devoção e orações fervorosas o perdão do Senhor para seus pecados.

Ele pode ser o mais humano, o mais palpável, o mais sensível de todos os nossos heróis bíblicos. Moisés estava distante; Salomão era narcisista; apenas a humanidade de Abraão é tão patente, mas ainda assim o retrato de Davi é mais vívido, mais completo. Ele sabe e é conhecido. Ele às vezes se sente desconfortável com o fato de sua vida ser vivida tão publicamente, mas, finalmente, é claro que ele não teria feito de outra maneira.

David, nosso pastor, nosso poeta, nosso profeta, nosso sábio.

David, rei de Israel, na Bíblia Hebraica Kennicott iluminada, Espanha, século XV. O idoso Davi é mostrado entronizado e segurando um cetro, representando seu papel como fundador da primeira dinastia real israelita.