Quando Moisés falava, Aarão inclinava o ouvido para ouvir com admiração, e as Escrituras consideram isso como se ele ouvisse diretamente do Santo, Bendito seja Ele (Mechilta Bo 3).

Aarão sabia que o Bezerro de Ouro tinha vindo para Israel através dele. Ele se levantou, amarrou uma corda de ferro na cintura e circulou pelos acampamentos de Israel. Para quem não conhecia a oração, ele ensinou a oração; para quem não conhecia Keriat Shema ("Recitação do Shema") ele ensinou Keriat Shema; para quem não era fluente na essência da Torá, ele ensinou a essência da Torá (Yalkut Shimoni, Shemot 391).

"Arão manteve a paz" (Levítico 10:3). O silêncio é um sinal de conforto (Avot d'Rabbi Natan 14:6).

A morte de Aaron foi tão difícil diante do Santo quanto a quebra das Tábuas (Vayikra Rabbah 20:12).

Nunca é fácil para um irmão mais velho reconhecer a superioridade de um irmão mais novo. Arão, mais jovem que Miriã, mas três anos mais velho que Moisés, não era preguiçoso, mas seu papel na formação da nação israelita foi sempre de “apoio”. Embora pouco seja contado sobre o nascimento e a criação de Arão, sabe-se que ele permaneceu no Egito enquanto Moisés estava em Midiã. Lá, Êxodo 4:14 nos diz, ele se tornou um “orador eloqüente”. Seu casamento com Eliseba, filha de Aminadabe, aliou-o a uma das famílias mais ilustres da tribo de Judá. Seu cunhado, Nahshon, era chefe de Judá e ancestral de Davi. Daí a ligação entre as duas grandes instituições de Israel – a Casa de David e a Casa de Aarão.

Então...Aarão teve yichus - através do casamento e através de suas próprias realizações que lhe valeram a coroa do sacerdócio. Ele também teve tzurris, especialmente quando Moisés subiu ao Monte Sinai e o deixou sozinho para lidar com uma comunidade de Israel assustada e fragmentada. O incidente do Bezerro de Ouro poderia ter sido sua queda, mas o papel de Aarão é mitigado tanto na narrativa bíblica quanto no Midrash. Na verdade, na literatura rabínica, o facto de Aarão conceder aos israelitas o seu momento de apostasia é visto como uma heróica táctica de adiamento.

É uma vida de luta, conflito e compromisso. Os filhos de Arão, Nadabe e Abiú, são consumidos pela sua oferta de “fogo estranho” (Lv 10:1-2). Mas Aaron, que dedicou sua vida ao serviço do Santuário, “manteve a paz”. É discutível se ele foi verdadeiramente consolado pela glorificação sacrificial dos seus filhos, mas a sua dignidade e a sua honra permaneceram intactas. Considerando todas as façanhas de sua vida, as dificuldades superadas para formar um povo religioso, não foi surpreendente que o Santo achasse tão doloroso tirar este servo leal do meio de Israel. Aarão morre no topo do Monte Hor aos 123 anos, tendo transferido a coroa do sacerdócio para seu filho, Eleazar. A linha Aaronite foi estabelecida.