Miketz, che significa "alla fine", è la storia finale di Giuseppe il ragazzo sognatore. Egli interpretò il sogno del faraone e fu così promosso dalle segrete oscure al secondo in comando in Egitto, tutto in un giorno. Messo in posizione per il Dopo lo scontro con i suoi fratelli maggiori prepotenti, Joseph agisce in modo molto oscuro, li accusa di spionaggio e di interrogatori e tende loro trappole. Imprigiona Shimon e per dimostrare la loro innocenza i fratelli sono costretti a andare a prendere Benjamin, causando angoscia a Jacob. ora Giuseppe riunisce tutti i fratelli, serve loro un pasto abbondante e fa un'ultima bravata: l'apparizione della sua coppa d'oro nella borsa di Beniamino. Minaccia di schiavizzare il prezioso figlio di Giacobbe come dovuta punizione. La scena si conclude con i fratelli storditi che affrontano un Grande dilemma:
prendiamo in esame Giuseppe: per tutta la sua vita è stato circondato da sogni, eppure conosciamo solo il sogno giovanile di una supremazia riconosciuta sui fratelli, con i quali, non avendo alcun rapporto reale, provocava il loro odio. Giuseppe fu deposto, gettato in una fossa, venduto come schiavo in Egitto e infine gettato in prigione. È a questo punto che Joseph si trasforma da sognatore fiducioso in un Maestro dei Sogni, comprendendo il linguaggio e interpretandoli come rivelazioni del Piano Generale di Dio. Questa trasformazione ha anche insegnato a Joseph che questa capacità unica proviene solo da Dio. E così con i sogni del Faraone, ha la sicurezza di informare questo potente re su chi controlla realmente il mondo naturale (vedi Bereshit 41:28,32), e tuttavia ha l'umiltà di non promuoversi come supervisore del progetto di razionamento del cibo..
Il sogno d'infanzia di Joseph, ora quasi realtà, avvantaggia tutti tranne lui. Attraverso il suo ruolo di leader, il faraone e l'Egitto divennero ricchi e una potenza mondiale, Giacobbe e i suoi figli sopravvissero alla carestia. Tuttavia Giuseppe è separato da tutto questo, guardando i nomi che dà ai suoi figli possiamo giustificare la sua solitudine essendo separato dalla sua famiglia (vedere Bereshit 41:51-52).
Quando Joseph mette alla prova i suoi fratelli fino all'estremo, mira a scoprire se anche loro si sono evoluti, se ora sono responsabili delle loro azioni e se realizzano in modo maturo il loro ruolo di "Bnei Yisrael", cooperando invece di avere conflitti interni, perché è solo allora che i pezzi del Piano Generale, rivelati nel sogno giovanile, sono stati messi in posizione.