Agar era una moglie di Abramo, ma una serva di Sara (Midrash Aggadah, Bereishit 16:10).

“Sara, moglie di Abramo, prese Agar l'egiziana, sua serva” (Genesi 16:3). La prese con le parole, dicendo: "Sei fortunata ad essere unita a questo sant'uomo!" (Bereishit Rabbah 45:3).

Quando Agar si separò da Abramo, adorò gli idoli della casa di suo padre. Successivamente si pentì completamente e si impegnò in buone azioni, per le quali il suo nome fu cambiato in Keturah. Dopo questo Abrahamo la mandò a chiamare e la sposò (Zohar 1:133b).

La complessità della narrazione di Agar, l’egiziana, e il suo posto nella storia biblica non possono essere sopravvalutati. Se Ismaele fosse diventato un vagabondo - allontanato da suo padre Abramo e dalla sua eredità israelita dalla gelosa Sara - lo fu naturalmente, poiché Agar, figlia del faraone e serva di Sara, sopportò grandi sofferenze e crepacuore nella sua associazione con il padre. e madre del popolo ebraico.

Agar arriva ad Abramo e Sara come un dono del Faraone, che era rimasto colpito dalla straordinaria bellezza di Sara. Il dono è visto dalla coppia più importante dell'ebraismo come una compensazione per la loro infertilità. In una conversazione con suo marito, Sarah afferma: “Vedi, ora, il Signore mi ha trattenuto dal sopportare; coniuge, ora, con la mia serva, forse attraverso lei sarò edificato. Abraham lo fa, ma l'ambivalenza del commento di Sarah è un brutto presagio. Sebbene la storia si intreccia e sfreccia attraverso eventi più importanti della storia di Israele, il filo del destino di Agar viene teso tenacemente lungo il percorso. Bandita nel deserto dalla sua amante, Agar può tornare e dà alla luce Ismaele. Alcuni capitoli dopo, compiuti dalla nascita miracolosa di Isacco, Sara, la matriarca gelosa, congeda sommariamente Agar e Ismaele. Un Abramo pentito segue segretamente e assicura l'inconsolabile Agar che Ismaele diventerà una grande nazione. Ciò che promette alla sua amante non è spiegato.

Tuttavia, secondo i rabbini, Agar alla fine viene restaurata al posto che le spetta nella famiglia di Abramo. Dopo la morte di Sarah, Abramo sposa Keturah, ma questo è uno pseudonimo ebraico per Agar. Agar è chiamata così perché le sue azioni erano diventate belle come l'incenso (ketoret) e perché rimase casta (in aramaico keturah significa “trattenuta”) dal momento in cui fu separata da Abramo. E questa coppia molto meno rinomata darà alla luce molti figli, nessuno dei quali erediterà la nazione di Israele. Tolta fin dall'inizio e sottomessa a una cultura e a una famiglia che non capiva veramente, emerge Agar, gettata nell'abisso, precorritrice di Giuseppe, per ottenere il suo ruolo legittimo nella storia del nostro popolo. Inizialmente figlia del Faraone, era diventata la seconda “principessa” di Abramo.