Davide disse davanti al Santo, Benedetto sia Lui: “Maestro dell'Universo, non disprezzare la mia preghiera, perché gli occhi di Israele sono alzati verso di me nella speranza, e i miei occhi sono alzati verso di te nella speranza. Se ascolti la mia preghiera, è come se ascoltassi la loro” (Shocher Tov 25:5).

Ecco, ho visto un figlio di Iesse il betlemita, abile nel gioco, uomo potente e valoroso, uomo di guerra, prudente negli affari e persona avvenente, e il Signore è con lui» (I Samuele 16:18). "Abile nel giocare" - nel comprendere la Scrittura; "un uomo potente e valoroso" - nella Mishnah; “un uomo di guerra” - che sa dare e ricevere nella battaglia della discussione sulla Torah; "prudente negli affari" - nelle buone azioni; "una persona avvenente" - nel Talmud (Ruth Rabbah 4:3).

È quasi sempre visto come l'eroe di Israele, nonostante le sue fragilità e nonostante la sua eliminazione immorale e imperdonabile di Uria l'Ittita. Il ricordo di Davide sarà sempre associato all'uccisione del nemico Golia e come concomitante ispirazione degli eserciti di Saul.

Anche il suo amore per Jonathan, perfettamente ricambiato, è la sua eredità, anche se bisogna stare attenti a non leggere i costumi ultraliberali della fine del XX secolo nel mondo biblico. Il suo amore per le donne, in particolare l'attrazione per Betsabea, che rovinò e resuscitò il re, rivela la natura sfrenata e istintiva di un uomo che poneva le sue passioni anche al di sopra della legge.

Il suo amore appassionato per i suoi figli, il suo tentativo disperato di tenere nell'ovile il ribelle Assalonne, forniscono i ritratti più intimi, sentimentali e strazianti della Scrittura.

Iniziò il suo regno con riluttanza. Forse sapeva troppo bene che l'avvertimento di Samuele sulla corruzione del regno era una profezia fatale. Quando era ancora un ragazzo, non aveva assistito con terrore al deterioramento di Saul, un tempo umile, che aveva cercato di placare con i ritmi dolci della sua lira e con i suoi inni al Dio d'Israele? Ma qualcosa di Saul - o era l'ufficio di Saul - ha contagiato il brillante protetto. David era stordito dal successo e sopraffatto dal fallimento. La sua voglia di vivere era sconfinata. Danzò una danza sfrontata seminudo davanti all'Arca dell'Alleanza mentre veniva portata a Gerusalemme. Lottò con accanimento, giudicò il suo popolo con attento esame ed equità, cercò con la massima devozione e ferventi preghiere il perdono dei suoi peccati da parte del Signore.

Potrebbe essere il più umano, il più toccabile, il più sensibile di tutti i nostri eroi biblici. Mosè era distaccato; Solomon era narcisista; solo l'umanità di Abramo è altrettanto evidente, ma il ritratto di Davide è comunque più vivido, più completo. Lui lo sa ed è conosciuto. A volte è a disagio che la sua vita sia vissuta così pubblicamente, ma alla fine, è chiaro, non avrebbe potuto fare altrimenti.

David, il nostro pastore, il nostro poeta, il nostro profeta, il nostro saggio.

Davide, re d'Israele, nella Bibbia ebraica miniata Kennicott, Spagna, XV secolo. L'anziano David è raffigurato sul trono con in mano uno scettro, a rappresentare il suo ruolo di fondatore della prima dinastia reale israelita.