Quando Mosè parlava, Aronne tendeva l'orecchio per ascoltare con timore reverenziale, e la Scrittura lo considera come se avesse udito direttamente dal Santo, Benedetto sia Lui (Mechilta Bo 3).

Aronne sapeva che il vitello d'oro era arrivato in Israele attraverso di lui. Si alzò, si legò una corda di ferro intorno ai fianchi e vagò per gli accampamenti d'Israele. A chi non conosceva la preghiera insegnava la preghiera; a chi non conosceva Keriat Shema ("Recitazione dello Shema") insegnava Keriat Shema; a chiunque non fosse fluente nell'essenza della Torah insegnava l'essenza della Torah (Yalkut Shimoni, Shemot 391).

"Aronne tacque" (Levitico 10:3). Il silenzio è un segno di conforto (Avot d'Rabbi Natan 14:6).

La morte di Aronne fu difficile davanti al Santo quanto la rottura delle Tavole (Vayikra Rabbah 20:12).

Non è mai facile per un fratello maggiore riconoscere la superiorità di un fratello minore. Aronne, più giovane di Miriam ma tre anni più grande di Mosè, non era un pigro, ma il suo ruolo nella formazione della nazione israelita fu sempre di "sostegno". Anche se si racconta poco della nascita e dell'educazione di Aronne, è noto che rimase in Egitto mentre Mosè era a Madian. Lì, ci dice Esodo 4:14, divenne un "oratore eloquente". Il suo matrimonio con Elisheba, figlia di Amminadab, lo legò a una delle famiglie più illustri della tribù di Giuda. Suo cognato, Nahshon, era un capo principale di Giuda e un antenato di Davide. Da qui il collegamento tra le due grandi istituzioni di Israele: la Casa di Davide e la Casa di Aronne.

Quindi... Aaron ha avuto yichus - attraverso il matrimonio e attraverso i suoi successi che gli sono valsi la corona del sacerdozio. Aveva anche tzurris, in particolare quando Mosè salì sul Monte Sinai e lo lasciò solo ad affrontare una comunità di Israele spaventata e frammentata. L'incidente del vitello d'oro avrebbe potuto essere la sua rovina, tuttavia il ruolo di Aaronne è mitigato sia nella narrazione biblica che nel Midrash. In effetti, nella letteratura rabbinica, il fatto che Aronne conceda agli Israeliti il ​​momento dell'apostasia è visto come una tattica eroica per ritardare.

È una vita di lotta, conflitto e compromesso. I figli di Aronne, Nadab e Abihu, vengono consumati dalla loro offerta di "fuoco sconosciuto" (Lev. 10:1-2). Ma Aaron, che ha dedicato la sua vita al servizio del Santuario, "ha taciuto". È discutibile se fosse veramente confortato dalla glorificazione sacrificale dei suoi figli, ma la sua dignità e il suo onore rimasero intatti. Considerando tutte le imprese della sua vita, le difficoltà superate nel forgiare un popolo religioso, non sorprende che il Santo abbia trovato così doloroso togliere questo fedele servitore dal mezzo d'Israele. Aronne muore in cima al monte Hor all'età di 123 anni, dopo aver trasferito la corona del sacerdozio a suo figlio Eleazaro. La linea Aaronite è stata stabilita.