"Les rabbins considéraient le chapitre 19 du Lévitique comme le noyau de la loi et déclaraient que l'essentiel de la Torah y était résumé." - Hertz Chumash.
Alors, qu’est-ce que nous regardons dans une paracha dont le nom a des racines dans le mot « sainteté »? Qu’y a-t-il dans cette paracha qui la rapproche du Décalogue?
La réponse est presque chaque mot – cette paracha est tellement remplie de règles et de lois, de statuts, de commandements, de punitions et tout le reste. Cela semble presque irrespectueux de résumer ainsi, mais voici les points principaux:
La sainteté de D.ieu et l'observance du sabbat.
D'autres lois morales comme le respect de ses parents et le fait de ne pas adorer les idoles.
Lois rituelles, considération pour les pauvres en ce qui concerne les récoltes.
Des lois concernant nos semblables, comme ne pas voler ni mentir, ou des lois concernant les salaires.
Les avertissements de ne pas haïr son prochain, qui mènent à un verset controversé (Lv 19,18), rappelaient au juif d'aimer son prochain (bien que cet argument dicte qu'on apprenne à aimer tout le monde).
Des lois contre les esprits et les fantômes, et d'autres lois concernant le bien-être de l'étranger.
Des lois sur l’immoralité, répertoriant les déviances sexuelles (ce qui donne lieu également à une controverse moderne).
Bref, tout est contenu dans ces versets. Mais en raison du contenu volumineux du droit et de l’instruction, il est inévitable qu’il y ait des controverses. Comment le judaïsme peut-il autoriser l’homosexualité, par exemple, alors que Lév 20: 13 l’interdit expressément? Comment le judaïsme ne peut-il pas se qualifier de ségrégationniste après le commandement de respecter ses compatriotes? Ne vous inquiétez pas, tout n'est pas mauvais! La flexibilité de certains mouvements du judaïsme moderne explique cela, et les femmes et les rabbins homosexuels y sont tolérés et encouragés, mais cela risque toujours d'être un sujet délicat! De la même manière, on peut utiliser l'argument selon lequel, lorsqu'un enfant aime d'abord sa famille, il passe à autre chose et étend son amour aux autres personnes au fur et à mesure qu'il les rencontre, mais la base de l'amour sera toujours avec la famille.
Alors, quel est le point le plus important à tirer de ce sedra? Il n’y a qu’une seule chose que je peux vraiment suggérer, c’est de le regarder vous-même. Chaque verset ouvre des possibilités de discussion si vastes que des livres pourraient, et ont probablement été, être écrits sur cette seule partie. Les gens ont tendance à apprendre les histoires de la Genèse - qui, après tout, n'a jamais entendu parler de l'Arche de Noé ou d'Adam et Ève? Mais pour une plus grande guidance spirituelle, pour un code éthique qui pourrait même être sorti d'un contexte religieux pour de nombreux versets, c'est la Paracha. Cette section de la Torah est le genre de code éthique que nous souhaitons que seul un plus grand nombre de personnes suive. Et à force de polémique cela nous laisse toujours des bases de discussions!